Margaret Mead examina el problema de las relaciones entre personalidad y cultura a través del estudio de l. a. psicología de los sexos en distintas sociedades. Y llega a una conclusión sorprendente: los distintos rasgos psicológicos que en nuestra sociedad atribuimos al temperamento femenino y al masculino no constituyen el pr oducto de un determinismo biológico, sino que derivan de una specific estructura cultural, de modo que en otras culturas stories diferencias pueden no existir o darse de manera muy diferente o incluso opuesta.Este descubrimiento arrojó en su día nueva luz sobre l. a. quandary de los angeles personalidad del hombre y los angeles mujer contemporáneos, que l. a. autora examina basándose en los resultados de sus investigaciones.
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The World Until Yesterday: What Can We Learn from Traditional Societies?
The bestselling writer of cave in and weapons, Germs and metal surveys the historical past of human societies to respond to the query: What will we research from conventional societies which may make the realm a greater position for we all? such a lot folks take without any consideration the positive factors of our glossy society, from air commute and telecommunications to literacy and weight problems.
War Before Civilization: The Myth of the Peaceful Savage
The parable of the peace-loving "noble savage" is chronic and pernicious. certainly, for the final fifty years, most well liked and scholarly works have agreed that prehistoric war was once infrequent, risk free, unimportant, and, like smallpox, a illness of civilized societies on my own. Prehistoric battle, based on this view, was once little greater than a ritualized video game, the place casualties have been restricted and the results of aggression fairly light.
The Origin and Evolution of Cultures (Evolution and Cognition)
Oxford offers, in a single handy and coherently geared up quantity, 20 influential yet earlier rather inaccessible articles that shape the spine of Boyd and Richerson's path-breaking paintings on evolution and tradition. Their interdisciplinary examine is predicated on notions. First, that tradition is essential for realizing human habit; in contrast to different organisms, socially transmitted ideals, attitudes, and values seriously effect our habit.
The Last Imaginary Place: A Human History of the Arctic World
Sea ice and the hour of darkness solar, flaming aurora and unending iciness night--the arctic of traveler's stories and romantic novels is the impossible dream of an enormous and desolate world--the final imaginary position on the earth. Now, during this interesting quantity, well known archeologist Robert McGhee lifts the veil to bare the genuine Arctic.
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El padrino unta entonces los angeles cabeza del padre con una pintura blanca especial, que también se aplica a los angeles frente de los adolescentes. Ahora el padre es uno de los que han tenido un niño con todo éxito. Pero sus tareas maternales no han terminado todavía. Durante los días subsiguientes, él y su esposa ejecutan las ceremonias que los liberan de todos los tabúes, excepto el de comer carne. Todos los que vienen a visitar al bebé reciben tabaco y nuez de areca —los hombres, del padre; las mujeres, de l. a. madre—, y los que aceptan estos regalos de los flamantes padres se comprometen a ayudarles en cualquier empresa futura, asegurando aún más de este modo el bienestar del recién nacido. l. a. esposa ejecuta una ceremonia especial, que asegura que su cocina no sufrirá a causa de los angeles experiencia que ella ha atravesado. Prepara un falso pastel de verduras, con hierbas salvajes, imposibles de digerir, y lo arroja para que lo coman los cerdos. Finalmente los angeles pareja vuelve a su casa, y después de un mes, hacen los angeles fiesta que los libra del tabú que pesa sobre los angeles carne y, y al mismo tiempo, agasajan a los angeles comadrona y a las otras mujeres que los alimentaron durante su confinamiento. El padre y los angeles madre pueden caminar ya tan libremente como antes, pero no es bueno llevar al bebé consigo hasta que pueda reír. Se le da un nombre, el de un miembro del extended family paterno, cuando ríe en l. a. cara del padre. los angeles vida del niño depende todavía de l. a. constante atención que reciba tanto por parte de su padre como de su madre. El padre debe dormir todas las noches con los angeles madre y el niño, y el contacto sexual está estrictamente prohibido, no sólo con l. a. madre del niño, sino también, en el caso de tener dos esposas, con su otra mujer. El contacto extramarital también sería peligroso. Se cree que los angeles frecuencia del contacto entre los padres es necesaria para el crecimiento del niño durante las primeras semanas de su gestación, pero una vez formado el feto, hasta que el niño cumpla un año, todo contacto por parte del padre o de l. a. madre resultaría perjudicial. Si un niño es pequeño o enfermizo, o si sus huesos son débiles y tarda en caminar, los angeles culpa es de los padres que violaron el tabú. Pero raramente se cree que los padres sean capaces de hacerlo; cuando ellos quieren conservar al niño ya saben lo que significa su crianza. Existe el ejemplo en una leyenda de una madre que insistió en conservar un niño que el padre quería destruir, mas el comentario de los angeles gente acerca de este incidente es que esa conducta period adecuada en el tiempo de los marsalais, es decir, en los remotos tiempos míticos, pero que en los angeles actualidad sería una actitud tonta, ya que el niño no puede vivir si el padre no coopera activamente en su cuidado. �Con qué objeto salvaría una madre l. a. vida de su hijo para verlo perecer luego por falta de solicitud paternal? Los arapesh mantienen el tabú sobre el contacto sexual hasta que el niño dé sus primeros pasos, y entonces se le considera suficientemente fuerte para soportar el contacto con los angeles vida sexual de sus padres.